Navidad en My Little House ilustraciones gratis
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La Navidad (en latín: nativitas, ‘nacimiento’)
es una de las festividades más importantes del cristianismo,
junto con la Pascua de resurrección y Pentecostés.
Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén,
se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia católica,
en la Iglesia anglicana, en algunas comunidades protestantes y en la
mayoría de las Iglesias ortodoxas.
En cambio, se festeja el 7 de enero en otras Iglesias ortodoxas
como la Iglesia ortodoxa rusa o la Iglesia ortodoxa de Jerusalén,
que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano para pasar
al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador,
el papa Gregorio XIII.
Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo
significado es ‘misa (mass) de Cristo’.
En algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se
denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’.
Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica,
celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
Existen varias teorías sobre cómo se llegó a celebrar la Navidad el
25 de diciembre, que surgen desde diversos modos de indagar,
según algunos datos conocidos, en qué fecha habría nacido Jesús.
Formación de la Navidad como fiesta de diciembre
Según la Enciclopedia Católica,1 la Navidad no está incluida en la lista de
festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano
acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen.
La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad
se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando
Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos”
asignan no solo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo
como 25 pashonscopto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto.
Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el
25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús.
Para la época del Concilio de Nicea I en 325,
la Iglesia alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.
